Als arabische Truppen ca. 637 n. Chr. die sassanidische Hauptstadt Ktesiphon einnahmen und plünderten, war die Beute legendär. Mittelalterliche Quellen berichten beispielsweise von den sagenhaften Schätzen König Chosraus, die den Arabern in die Hände fielen. Das hier zitierte Kitāb al-Hadāyā wa-l-Tuḥaf (»Buch der Geschenke und Raritäten«, 11. Jh.) hebt den Sieg über Ktesiphon als einen Sieg der Muslime und der damals neuen Religion des Islam hervor. Ein genauer Blick auf die Quelle zeigt aber auch, dass zwischen Siegern und Besiegten im Hinblick auf die politische Instrumentalisierung von Beute kein wesentlicher Unterschied bestand.

kommentiert von Isabelle Dolezalek

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